人生福祸并非可以自己预料，做事情，过生活，如能洞察其因果，已是十分的不简单。天下人自然并非人人都能做到这一点。这里分为5种人，可叫人生五味。
第一种，是愚者。愚者做事很难分出什么是因，什么是果。他活一生也弄不明白，今天为什么这样，明天又为什么那样。糊里糊涂终其一生，有些行尸走肉的味道。但愚者对万事的不深究性，对苦乐分界的不敏感性，却使他的生活并不怎么艰难。
第二种，是呆者。与愚者有所不同，呆者一般都是食果而不识因。他从不总结这苦的来源必有其因。而世上的呆子，并不少。在自食其果后，总是以蛮横、暴躁、无理的态度对待其结果。因此，更是难以发觉世事之奥秘。
第三种，是痴者。这大概是世上最苦的人，因为他总是食了苦果之后，才想到原因。但作为痴者，总是不能总结经验，在下一个动机来临之时，做法依然不能在这个“因”上审视一下必将到来的果是什么滋味。其结果，是倍受苦痛。
第四种，是明者。常常能够洞见果之利害。在初因开始之时便以种种手段阻止其果的扩大，使其结果变化，朝着有利于自己的方向发展。但明者并不能完全回避其因果的进程，尤其面对较为复杂的局面，更是心里明白，行为却难以逃身。所以，一个明者，总是在反省自己，改正自己，想着什么事该做，什么事不该做。意念上似乎把握住了，实际却对自己的许多做法难以克服。
第五种，是智者。“念起即觉，觉之即无”，即一个念头起来了，马上就有了觉悟，觉之即无，在刹那间念已经消除。而更重要的是，懂得人生在世，许多小小的因缘，正是换来今后苦果苦报的重要因素。因此他能无念不动地躲过这种复杂的是是非非。这并不是说智者的人生都是那么顺当，不是的，智者只是清醒、主动的人。他就是真的吃了亏，有了自损，哪怕就是招至灾祸，他都是明白的，甚至是心甘情愿的。因为他知道，他已经做下了什么，事情从最早的时候就是这个样子，躲也躲不过的。所以反而会随之任之地坦荡。
